華服霓裳,天生云陽(yáng)
中國(guó)的服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
文物上的華服
傳遞著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓
在云陽(yáng)博物館
也藏著許多華服的演變線索
文物中鐫刻著云陽(yáng)文化基因
蘊(yùn)含著云陽(yáng)深厚的歷史文化底蘊(yùn)
今天開(kāi)始
云陽(yáng)縣融媒體中心推出
長(zhǎng)江文化傳承發(fā)展
第三屆“天生云陽(yáng)”金秋節(jié)系列報(bào)道
文物里的華服故事
云陽(yáng)微發(fā)布
,贊46
《景云碑》,出土于云陽(yáng)舊縣坪遺址,是有著近2000年歷史的國(guó)家一級(jí)文物?!毒霸票芬彩瞧駷橹谷龒{地區(qū)唯一出土的漢碑,極富文物價(jià)值,其“雕飾、書(shū)法,足以頡頏中原,堪稱漢代西南第一碑”。2005年10月,《景云碑》被評(píng)為重慶中國(guó)三峽博物館“十大鎮(zhèn)館之寶”之一。
碑文主體部分為鐫刻的文字,共13行,367個(gè)字,記述了當(dāng)時(shí)云陽(yáng)的最高行政長(zhǎng)官景云的祖先由楚國(guó)遷入漢中、廣漢等地,以及景云為官深得人民愛(ài)戴的事跡。
“《景云碑》全篇,文字結(jié)體較為方整嚴(yán)謹(jǐn),與多數(shù)東漢隸書(shū)字形的圓潤(rùn)舒展有別。部分文字的橫、撇、捺、鉤等筆畫收尾處鋒芒畢露,體現(xiàn)出接近魏晉隸書(shū)的特點(diǎn)。”云陽(yáng)博物館講解員阮靚介紹,《景云碑》成于隸書(shū)藝術(shù)成熟和鼎盛的東漢后期。
上端的浮雕圖案部分
三幅浮雕從左至右分別是
朱雀、婦人啟門像和玉兔
朱雀代表陽(yáng)
和它遙遙相對(duì)的是玉兔
代表月亮,象征陰
二者合之則為日月交替、陰陽(yáng)輪回
構(gòu)建出一個(gè)非常大氣而磅礴的世界觀
“正中的婦人是西王母娘娘,她所穿的服飾就是典型的漢代風(fēng)格。上身著衣、下身著裳,衣服交領(lǐng),衣袖寬大,給人雍容典雅之感?!比铎n介紹道,夏商周時(shí)已經(jīng)有了上衣下裳,衣裳不相連。到了漢代,隨著織繡工業(yè)的發(fā)展,開(kāi)始流行深衣制,其特點(diǎn)是使身體深藏不露,雍容典雅。深衣常和曲裾相配,漢代經(jīng)常斜裁出曲裾掩于身后,這是因?yàn)闈h代的長(zhǎng)衣一般不開(kāi)衩口,為了使內(nèi)衣不外露就用曲裾遮掩。
“除了《景云碑》上的婦人,館內(nèi)的陶俑也有體現(xiàn)?!比铎n說(shuō)。
如果說(shuō)歷史是一段被時(shí)間深埋的記憶
華服則是一把拂塵,撣去塵埃
為華夏的古老文化卷軸增添光彩
熱愛(ài)華服的你
定要一睹《景云碑》的歷史神韻
品華服之美,感華夏文明之深
記者 周光清 劉婷 張菊
直播回放 | 云陽(yáng)縣老年大學(xué)迎新春慶元旦文藝匯演
2024-12-22 14:10:00
云陽(yáng)報(bào)第20200806期