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華服霓裳，天生云陽(yáng)

中國(guó)的服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

文物上的華服

傳遞著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓

在云陽(yáng)博物館

也藏著許多華服的演變線索

文物中鐫刻著云陽(yáng)文化基因

蘊(yùn)含著云陽(yáng)深厚的歷史文化底蘊(yùn)

云陽(yáng)縣融媒體中心推出

第三屆“天生云陽(yáng)”金秋節(jié)系列報(bào)道

文物上的華服

服飾不僅具有“穿戴之美”

更承載著禮儀，彰顯著制度規(guī)范和禮節(jié)

為保持衣服工整美觀

現(xiàn)代人會(huì)使用熨斗熨燙衣服

而2000多年前的漢代人

也有他們的“熨斗”——銅樵斗

“銅樵斗在商代是作為刑具使用的，漢代開(kāi)始就用作熨燙紡織物的一種生活用具?！痹脐?yáng)博物館講解員阮靚介紹道，漢代的銅樵斗以青銅質(zhì)為主，使用時(shí)在熨斗的盆腹中加入炭火，一手執(zhí)柄端，用導(dǎo)熱過(guò)的盆底熨燙褶皺的衣物使其平整，從而達(dá)到正衣冠的需求。

云陽(yáng)博物館所陳列銅樵斗出土于

云陽(yáng)縣巴陽(yáng)鎮(zhèn)巴陽(yáng)村佘家嘴遺址

館內(nèi)收錄的兩個(gè)銅樵斗均來(lái)自西漢時(shí)期

其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，斗呈平底勺狀

直柄長(zhǎng)約20厘米

銅樵斗又被稱為金斗、火斗。漢代的熨斗大致分為不帶底座的和帶底座兩類。不帶座熨斗，造型簡(jiǎn)單，直柄、柄短，個(gè)別柄上有刻度。斗呈平底勺狀，少數(shù)有蓋，斗口沿和柄部飾有幾何紋飾。帶座熨斗受到燈具影響，造型較為復(fù)雜：一般有一底座，座上立支架，直柄熨斗橫插于支架孔中。

銅樵斗作為熨燙工具使用，開(kāi)始于漢代，盛行于明清，后期工藝更加精美，兼具實(shí)用和裝飾功能。為增強(qiáng)銅樵斗的美觀性，西漢時(shí)期就開(kāi)始在銅樵斗內(nèi)鐫刻文字和圖案?！拔鳚h末王莽時(shí)期常鑄有莽泉紋，斗內(nèi)底多鑄有‘長(zhǎng)宜子孫’‘長(zhǎng)命富貴’等吉祥語(yǔ)銘文?！比铎n介紹，銘文內(nèi)容及形式在東漢前期到曹魏發(fā)展至完善，內(nèi)容包括鑄造年份、制造官署、名稱、重量、吉祥語(yǔ)等。

由懲罰罪犯的武器變?yōu)檎椧挛锏摹办俣贰?/p>

漢代銅樵斗化身生活詩(shī)人

它輕而易舉地滅除日常的煩惱

營(yíng)造出愜意的詩(shī)情

讓我們可以更加直觀了解到

2000多年前的人們

也是十分注重服飾的整潔和美觀

記者 周光清 劉婷 張菊